緬甸東北部有幾個國中之國,其領導集體都是中國人。
這個地方位於緬甸東北部的禪綁,面積5萬多平方公裡。即緬甸第一、第二、第四特區。這三個特區表面名義上是緬甸政府的特區,但實際上是三個獨立的政權,都有自己獨立的軍隊。包括政權設置和施政綱領與中國的大陸共產黨一樣!官方語言和文字是漢字漢語。那裡的人都能說漢語!人民幣是那裡最主要的流通貨幣。手機信號是中國移動和網通的,電話區號是雲南的。高度自治,有意思吧!但是這幾個小政權還很脆弱!因為大緬族主義,緬甸軍政府一直想吃掉他們。作為中國人我們有義務支持這個華人政權。
這三個地區的人民在人民在以彭家聲主席、鮑友祥主席、林民賢主席為核心的特區政府領導下為爭取民族平等同緬甸政府軍對抗十幾年,打的緬軍丟盔卸甲,(緬軍打仗不行,欺負這些少數民族老百姓在行,06年緬甸政府軍的士兵竟為搶100元人民幣打死一個華裔兒童)最後於90年代初與緬甸軍政府達成和解協議,結束戰爭。現在這三個特區正在同中國發展經濟,建設自己特色的高度自治的獨立特區政權。
那裡生活著 果敢(即漢族)佤族等民族,那裡在一百多年前原屬於清政府果敢縣,邦桑縣等管轄,後來英國殖民者占領的緬甸,對緬甸實行殖民統治,並強迫清政府簽定不平等 條約,將這些地方(緬甸第一、第二、第四特區)劃歸英屬印度的緬甸殖民地。後來1960年代中緬兩國確定邊界條約。致使原先血脈相連的中國人被劃分到兩個 國家。70年代後緬甸發生排華運動,那裡的漢民族為了避免緬族的迫害,爭取民族平等,改稱“果敢族”。(即果斷勇敢的意思)英帝國主義為 了賺取巨額的利潤和毒害殖民地和中國人民的身體和精神素質在那裡傳播栽植罌粟。以後上百年來,軍閥、土司混戰,內戰延綿,勤勞憨厚的果敢各民族同胞在混戰 中,被引誘欺騙利用,導致多少果敢優秀兒女成為了混戰無謂的犧牲品。在抗日戰爭中果敢人民同中國人民一道為打擊日本侵略軍作出可巨大的犧牲。
近年來這三個特區分別響應中國和聯合國要求於2002年,2005年杜絕了罌粟的種植。這些地區的人民在人民在以彭家聲主席、鮑友祥主席、林民賢主席為首 的特區政府領導下始走前人不敢走的道路,毅然將一百多年前由英帝國主義播撒在果敢的罌粟給徹底禁絕了。由於這三個地區的禁種罌粟措施,使得中國減輕了毒品 對國民侵害深度,消除了中國毒品來源的主要渠道。使中國的禁毒工作有了前所未有的大好局面!為中國及世界的禁毒事業作出了巨大的貢獻!現在的果敢、邦康等 地在完成了禁種罌粟的艱巨任務後,正在朝著發展生產、改善提高人民生活的方而努力奮進!
因為那裡的距離緬甸內地路程遠,交通不便,因而經濟文化同中國雲南聯系較為密切。對中國的經濟文化非常依賴。漢語是那裡的通用語言。那裡的人大部分都能說較為流利的普通話。那裡的政治制度與中國極為相
似,如縣級官員有縣長、縣委書記等。人民幣是那裡最主要的流通貨幣。最重要和最可貴的是那裡的人民依然保持並宏揚博大精深的中華優秀傳統文化。幾乎所有的 記者采訪這三個特區的主要領導,他們均表示禁種罌粟以後特別需要國際社會的援助,而這些援助之中最重要的援助是教育。現在那裡的孩子70%沒有上過學那 30%也僅僅是當地官員們的孩子!那些失學的孩子都會漢語可是不認識漢字。所以我呼吁商務部對外援助司能夠關注一下緬北的這三個特區(緬甸第一、第二、第 四特區)的學齡兒童教育情況能夠在現代漢語教材(這些地區的學校教材與中國國內相同)和師資力量等方面給緬北三個特區予以援助!在緬北三個特區學生們的課 外讀物很少,是不是可以發動國內的同學把自己的曾經學過的圖書捐獻給這些地區的兒童呢!佤邦主席鮑有祥說他們政府工作的首要任務就是教育第二才是供電,可 以見得他們是多麼渴望得到好一點的教育啊!那裡的人民以前除了種大煙外沒有什麼技術,甚至連鋪石頭路也要請中國工人來做,希望中國政府能派出一些技術人士 來教育那裡的人民!現在那裡正在搞替代種植,但是替代種植(如橡膠樹是6年)的收益期較長,暫時老百姓的生活還是有很多困難。而且即便到達收益期也不能馬 上見效,因為農產品的加工需要技術,需要知識!然而這些都是那裡的人民所沒有的。所以國際社會教育援助就是所有援助中的重中之重。
其實幫助緬北三個特區就是幫助我們中國自己。這句話您一想就是這樣,幫助這些煙民讓他走新的生活,放棄罌粟種植,那麼是不是就提前進化了我們這個社會, 讓毒源裡邊的毒品無法進入到這個地方,讓更多的人社會更潔淨,讓更少的人去犯罪和注射毒品傳播艾滋病的這種,我覺得就是我們幫助他們等於幫助我們自己,並 且不但幫助我們中國,還幫助了整個世界淨化整個世界。
強烈呼吁中華人民共和國商務部對外援助司能夠在教育方面大力援助緬北三個特區,提高了境外教師的現代漢語教育教學水平,使得中華傳統優秀文化得以發揚光大。增強了海外華僑華人對祖國的認同感!
-

没有评论:
发表评论